Как Ганапольский с Чингисханом Киев брали
posted in Военный дневник Максима Кустова |
Потрясающее военно – историческое совершил недавно обозреватель радиостанции «Эхо Москвы» Матвей Ганапольский, опубликовав свое «Письмо большевику Виктору Ющенко».
«Письмо» это – потрясающее свидетельство деградации отечественной журналистики, уму непостижимого образовательного уровня «отдельного и нетипичного» представителя журналистского сословия.
Мыслитель Ганапольский задал «большевику Ющенко» потрясающий глубиной мысли вопрос: «А может, Вас порадует новый монгольский праздник «Взятие Киева Чингисханом» с маршами, салютами и народными гуляниями. Вы поедете в Улан-Батор на его очередную годовщину этого праздника, если они его введут»?
Никак не сможет Виктор Ющенко поехать в Улан – Батор на очередную годовщину праздника «взятие Киева Чингисханом». Дело в том, что монголы – люди цивилизованные, по уровню образования, безусловно, превосходящие русскоязычных либеральных мыслителей. Им и в голову не придет позорить свою столицу проведением праздника в честь события, которого в истории просто не было. Если бы в четвертом классе замечательной советской школы маленький Ганапольский слушал учителя, а не шалил и проказничал, он бы наверняка узнал о том, что Чингисхан Киев не брал. Но не слышал в отведенное для этого время школьник Ганапольский вдохновенный рассказ учителя о том, как орды хана Батыя в 1240 году осадили Киев, как храбро бились его защитники…
Матвей был ужасно занят – то ли девочек за косички дергал, то ли кнопку привставшему товарищу на сиденье подкладывал. Потому и не узнал никогда Ганапольский о том, что Батый был внуком Чингисхана. И если уж монголам и придет когда-нибудь такая странная фантазия отмечать праздник – «взятие Киева», то они это событие Чингисхану приписывать не будут. Уж как-нибудь сообразят заглянуть в энциклопедию и узнают, что он умер в 1227 году и ко взятию Киева монголами в 1240 году никакого отношения иметь просто не мог. Алиби у старика Чингисхана на такой случай просто железное.
Не менее потрясающий вопрос задал Матвей Ганаполький относительно вторжения Наполеона в Россию в 1812 году: «Давайте представим, что Франция введет новый праздник – взятие Москвы Наполеоном в 1812 году. А почему бы нет? Он ведь действительно взял Москву. Война была давно, вроде обижаться не на кого. Москву после этого никто не брал. Перед нами блистательная победа французской армии. Но ведь не делают этого французы»!
Ну почему это французы и в самом деле не вводят новый праздник, вспоминая «блистательную победу» в 1812 году? Может быть, потому, что знают о трагической судьбе армии Наполеона в России? Более жуткий пример массовой гибели огромной по меркам свой эпохи армии в военной истории и отыскать – то сложно. Логичнее было бы французам скорбеть, и поминать свою национальную трагедию 1812 года.
Вряд ли Матвей Ганапольский когда-нибудь примется ликвидировать мягко говоря, пробелы в своем образовании. Скорее от него можно ожидать новых, не менее забавных исторических «открытий». Возьмет да и огорошит Александра Лукашенко или Ислама Каримова «Письмом большевику» и вопросом о том, как они отнесутся к тому, что в Стокгольме собираются отмечать праздник « Взятие Петербурга Карлом Двенадцатым» с маршами, салютами и народными гуляниями.? Если Чингисхану можно Киев брать, то почему Карлу Двенадцатому нельзя Петербург взять? Ганапольский гулять разрешает и салют по такому случаю обеспечит…